Crowley- Sob A Lei da Vontade

            "Faz o que tu quere e haverá de ser o todo da Lei"

"Faze o que tu queres, há de ser o todo da Lei" – Aleister Crowley
"Servir ao povo de todo o coração é uma obrigação fundamental dos comunistas" – Mao Tsé-Tung

Introdução ao Pensamento de Crowley

Aleister Crowley (1875-1947), nascido Edward Alexander Crowley, é amplamente reconhecido como um dos maiores expoentes do ocultismo moderno. Sua filosofia, conhecida como Thelema, foi fundamentada em uma visão espiritual profundamente individualista, que se contrapunha tanto aos dogmas religiosos tradicionais quanto aos sistemas políticos autoritários do seu tempo. A máxima thelêmica "Faze o que tu queres" não deve ser interpretada como anarquia ou licenciosidade, mas sim como a realização da "Verdadeira Vontade", conceito que se aproxima do telos aristotélico reinterpretado em chave moderna (CROWLEY, 2004).

Fundamentação Histórica e Intelectual

Educado sob o rigores do protestantismo da seita Plymouth Brethren, Crowley desenvolveu uma rejeição precoce ao cristianismo autoritário. Seu ingresso na Universidade de Cambridge o colocou em contato com o pensamento esotérico europeu e o levou à Ordem Hermética do Amanhecer Dourado (GILBERT, 1983). Seu sistema se estruturou posteriormente na ordem Astrum Argentum (A.’.’. A.’.’.) e na reinterpretação ritualística da Ordo Templi Orientis, convergindo em uma gnose que unia o misticismo oriental ao simbolismo ocidental. O centro de sua obra é o Liber AL vel Legis, recebido em 1904, considerado por ele uma revelação (CROWLEY, 1909).

Thelema como Ideologia Política Individualista

O Thelema não se constitui como um sistema político no sentido clássico, mas propõe uma "moral da liberdade" baseada na realização da Vontade verdadeira de cada ser. Crowley rejeita a moral kantiana do dever universal e propõe um eticismo baseado no autoaperfeiçoamento espiritual. Segundo Pasi (2014), Thelema deve ser entendido como um sistema de emancipação do indivíduo frente a qualquer tipo de domínio coercitivo, seja ele religioso, estatal ou moral.

Críticas ao Nazismo e ao Comunismo

A visão política de Crowley o colocava em oposição a qualquer forma de totalitarismo. Em sua correspondência e textos diversos, ele denuncia o nazismo como uma "caricatura de religião" (“The Revival of Magick”, CROWLEY, 1917), um culto à personalidade e à autoridade, que nega a autonomia espiritual do ser humano. Da mesma forma, ele rejeitava o comunismo soviético, que considerava "cacarejante e coletivista", ou seja, uma forma de nivelamento que suprimia o gênio individual em nome de uma doutrina (CROWLEY, 1944). Essa crítica se aproxima do pensamento libertário de Stirner e Nietzsche, embora Crowley nunca os cite diretamente.

Thelema e o Antiautoritarismo Filosófico

Para Crowley, o caminho espiritual verdadeiro é incompatível com qualquer ideologia que imponha uniformidade. A sua filosofia não propõe a desobediência por rebeldia, mas a liberdade como condição da autocompreensão. "Amor é a lei, mas amor sob vontade" (CROWLEY, 1904) representa um tipo de responsabilização do indivíduo por sua própria missão, diferente do egoísmo burguês ou da moral do ressentimento. Assim, Thelema se configura como uma espiritualidade para além da esquerda e da direita.

Considerações Finais

Embora frequentemente caricaturado como "o homem mais perverso do mundo" pela imprensa (SUTCLIFFE, 2003), Crowley foi, acima de tudo, um defensor radical da liberdade do espírito. Sua crítica tanto ao nazismo quanto ao comunismo não se baseava em uma visão liberal tradicional, mas numa filosofia antiautoritária fundamentada no esoterismo moderno. O Thelema, nesse sentido, pode ser lido como uma forma de resistência espiritual ao dogma de qualquer natureza.

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Referências

CROWLEY, Aleister. The Book of the Law (Liber AL vel Legis). London: Samuel Weiser, 1904.

CROWLEY, Aleister. The Confessions of Aleister Crowley. London: Arkana, 1989.

CROWLEY, Aleister. Magick Without Tears. York Beach: Samuel Weiser, 2004.

GILBERT, R. A. The Golden Dawn: Twilight of the Magicians. Wellingborough: Aquarian Press, 1983.

PASI, Marco. Aleister Crowley and the Temptation of Politics. Durham: Acumen Publishing, 2014.

SUTCLIFFE, Steven. Children of the New Age: A History of Spiritual Practices. London: Routledge, 2003.

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 Prof. Marcelo Pacce